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南宫艳蕾 618万字 连载
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曾子问曰：“祭必有尸乎？若厌祭亦可乎？”孔子曰：“祭成丧者必有尸，尸必以孙。孙幼，则使人抱之。无孙，则取于同姓可也。祭殇必厌，盖弗成也。祭成丧而无尸，是殇之也。”孔子曰：“有阴厌，有阳厌。”曾子问曰：“殇不祔祭，何谓阴厌、阳厌？”孔子曰：“宗子为殇而死，庶子弗为后也。其吉祭，特牲。祭殇不举，无肵俎，无玄酒，不告利成，是谓阴厌。凡殇，与无后者，祭于宗子之家，当室之白，尊于东房，是谓阳厌。”
曾子问曰：“古者师行，必以迁庙主行乎？”孔子曰：“天子巡守，以迁庙主行，载于齐车，言必有尊也。今也取七庙之主以行，则失之矣。当七庙、五庙无虚主；虚主者，唯天子崩，诸侯薨与去其国，与祫祭于祖，为无主耳。吾闻诸老聃曰：天子崩，国君薨，则祝取群庙之主而藏诸祖庙，礼也。卒哭成事而后，主各反其庙。君去其国，大宰取群庙之主以从，礼也。祫祭于祖，则祝迎四庙之主。主，出庙入庙必跸；老聃云。”曾子问曰：“古者师行，无迁主，则何主？”孔子曰：“主命。”问曰：“何谓也？”孔子曰：“天子、诸侯将出，必以币帛皮圭告于祖祢，遂奉以出，载于齐车以行。每舍，奠焉而后就舍。反必告，设奠卒，敛币玉，藏诸两阶之间，乃出。盖贵命也。”
子游问曰：“丧慈母如母，礼与？”孔子曰：“非礼也。古者，男子外有傅，内有慈母，君命所使教子也，何服之有？昔者，鲁昭公少丧其母，有慈母良，及其死也，公弗忍也，欲丧之，有司以闻，曰：‘古之礼，慈母无服，今也君为之服，是逆古之礼而乱国法也；若终行之，则有司将书之以遗后世。无乃不可乎！’公曰：‘古者天子练冠以燕居。’公弗忍也，遂练冠以丧慈母。丧慈母，自鲁昭公始也。”
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最新章节：“驯化的办法”（2024-04-28）
更新时间：2024-04-28
- 第1章 “塔达王国的“叛军””
- 第2章 别忘了他的老本行（第一更）
- 第3章 狂刀雷火
- 第4章 “王圣哲和他的学生”
- 第5章 更新稍后，今天的还是一样长
- 第6章 “旧塔达的终结”
- 第7章 凭啥待遇不一样？（第三更！）
- 第8章 “亡灵酒馆”
- 第9章 逻辑思维（第一更）
- 第10章 一鼓作气！（第五更！）
- 第11章 “梦幻宝箱”
- 第12章 【35】赢没问题，虐泉是不是过分了？
- 第13章 “二次北上”
- 第14章 “英雄单位的真正实力”
- 第15章 “组队战斗拿人头”
- 第16章 “老派贵族不过如此”
- 第17章 全员2级，还有福利？‘’
- 第18章 “学习魔法打哥布林”
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