手机版
墨斗

墨斗

作者:山不转水转分类:玄幻奇幻点击: 25410  更新: 21-02-23

  他站VIP签约作者,再次回归起点,携新书《残天记》重磅发动进攻。水浒版的仙侠演义,全新挑战多主角仙侠创作极限. 墨斗以及最新章节深度阅读直接下载-爱阅小说网墨者们试图在人间创造一个“兼爱”互利的理想国,在兴盛之时,就受到儒道法诸家的攻讦。。

[+展开]

在线阅读 查看目录

墨斗情节预览

  在已知条件下无法判断事情真伪时,默认为真;直至事实证明该为伪为止,推翻该论点。

  (4)一个貌似矛盾的问题

  非命

  非命。

  墨子死后,墨家学派发生了分化。有相里氏之墨,邓陵氏之墨,相夫氏之墨,活动与战国中后期。在自然观方面,对物质,移动和时空关系作了唯物主义解释,摒弃了墨子的天鬼观念,并把唯物主义哲学和科学紧密的联系在一起。在认识论上,发扬了墨子重视实践的特点,承认物质世界的可知性,克服了狭隘的经验论的错误。在政治思想方面,提出了“义,利也”的着名论断,突出了利,把它作为标准和基础解释各种社会问题和道德范畴。

  完全的博爱(与儒家的亲亲相对反,将父慈、子孝、兄友、弟悌......等等的亲人对待方式,扩展到其他陌生人身上。)

  【译文】不分等级,不分远近,不分亲疏地爱天下所有的人。

  回答:丧葬祭祀在古代受到重视,起初源于对鬼神的信仰,而儒家重视丧葬礼仪,不是由于信仰鬼神,而是由于重视去世的祖先。

  墨家是一个有领袖、有学说、有组织的学派,他们有强烈的社会实践情神。墨者们吃苦耐劳、严于律己,把维护公理与道义看作是义不容辞的责任。墨者大多是有知识的劳动者。

  (十)令人疑惑:秦汉后,为什么墨家未能够如同儒道法家一样流传于世墨家学派曾有过辉煌的时光。韩非子曾说:“世之显学,儒墨也。”(《韩非子·显学》)将儒学与墨学相提并论。庄子也较为客观地评说墨子道:“不侈于后世,不靡于万物,不晖于数度,以绳墨自矫,而备世之急。”(《庄子.天下》)孟子曾说,“天下之言不归杨(即杨朱学说,专家认为是早期的道家学说)则归墨”,可见当时最盛行的只有儒墨道三种学说,孟子在他的着作里常以刻薄的语言非难墨家,从反面证明了墨子作为儒家最大的反对派已获得与孔子并驾齐驱的显赫地位。近世哲学史大家冯友兰先生在《原儒墨补》中说:“在先秦及汉初孔墨并称,盖二人所代表之学派皆具有甚深的社会背景,及甚大的社会势力也。……与孔子抗衡之武圣人之称,实则惟墨子足以当之。”

  儒家强调祭祀的重要性,却不相信有鬼神?

  ·《墨子》七十一篇--墨翟

  非乐

  墨客就是后来的写手,但墨者与众不同,墨者与儒家为敌,墨家善于写鬼怪玄幻一派。

  非乐。

  明鬼

  秦统一后,禁绝私学,“专任刑法,而儒墨既丧焉”。西汉初年,崇尚黄老之学,墨学在局部地区和民间有所复苏,到汉武帝时独尊儒术,法、道、阴阳诸学都被儒学所吸收或改造,只有墨学在此后的岁月里被视为异端邪说而备受打击,在近2000年中华历史上被沦为绝学,墨者随之也湮灭在历史长河中……

  【译文】反对奢侈浪费,主张勤俭节约。

  墨匠,墨家科技的集大成者,最早的科学家。

  非攻

  • &获得了

      反对侵略战争。(战争对於败者的伤害及,伤人命、损其才,是没有意义的破坏行动。而对於胜方而言,仅仅是获得了数座城池与税收,但总的来说伤害与损失也是巨大的,所以战争是没有意义的行为。)

    2021-02-28 08:19:27详情点赞(0)回复(0)
  • 写手,&与众不

      墨客就是后来的写手,但墨者与众不同,墨者与儒家为敌,墨家善于写鬼怪玄幻一派。

    2021-02-28 06:37:58详情点赞(0)回复(0)
  • 握自然&人民以

      掌握自然规律。(有一说法为天子代天行政,并藉由上同的观念推论出人民以天的意志而行事。)

    2021-03-01 12:23:59详情点赞(0)回复(0)
  • 理想国&,在兴

      墨者们试图在人间创造一个“兼爱”互利的理想国,在兴盛之时,就受到儒道法诸家的攻讦。

    2021-02-28 07:30:56详情点赞(0)回复(0)
  •   不&对儒家

      不把社会财富浪费在死人身上。(反对儒家的厚葬耗钱财,守丧则需三年,三年过後人虚弱需要人扶才能起行,影响国家生产力,乃浪费之事。)

    2021-02-27 06:19:58详情点赞(0)回复(0)

我来评论这本书

登录 |注册
0/300

作者作品

更多

分类推荐